لما ذا قال الحق سبحانه وتعالى : عَرْضُهَا ولم يقل ( طولها ) ؟ ( ج 372 : ) لأن العرض أخص ، إذ كل ما له عرض فله طول ولا ينعكس . [ الإتقان للسيوطي 2 / 101 ] ( بعض آية ومعان جمّة ) ( س 373 : ) قال السيوطي في ( إتقانه ) عن بعض آية : جمعت الخير والطلب والاثبات والنفي والتأكيد والحذف والبشارة والنذارة والوعد والوعيد ، فما هي الآية ؟ ( ج 373 : ) قوله تعالى : قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ [ البقرة : 124 ] ( الحياة الآمنة ) ( س 374 : ) قالوا في الآية : المعنى كثير واللفظ قليل . وقد فضلت هذه الآية على أوجز ما كان عند العرب في هذا المعنى وهو قولهم : ( القتل أنفى للقتل ) بعشرين وجها أو أكثر . فما هي هذه الآية البالغة الذروة في الإيجاز والفصاحة ؟ ( ج 374 : ) قوله تعالى : وَلَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ [ البقرة : 179 ] ( من مال وبنين ) ( س 375 : ) قال تعالى : يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَلا بَنُونَ [ الشعراء : 88 ] وقال سبحانه : لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً [ آل عمران : 116 ]